Русская Православная Церковь. Московский Патриархат. Московская Епархия. Миссионерский отдел. НЕЗНАКОМОЕ ПРАВОСЛАВИЕ Открой очи мои и увижу чудеса закона Твоего. Странник я на земле, не скрывай от меня заповедей Твоих.
Скачать лекции и беседы.
Осипов
Кураев
Смирнов
Сысоев
Льюис
Алексей Ильич Осипов
профессор, преподователь МДАиС, доктор богословия Алексей Ильич Осипов
Алексей Ильич Осипов один из самых ярких православных богословов нашего времени: глубоко образованный, духовно трезвый, его выступления неизменно отличаются великолепным языком и полным отсутствием елейности. После каждой лекции - ответы на вопросы, причем не обязательно по теме выступления. Часто это бывает даже интереснее, чем основная часть. Отзывы.
Полная подборка лекций на http://www.aosipov.ru/audio/
Ответы на 242 вопроса (скачивайте без регистрации на торрент-трекерах тут и тут)
001 Зa кoгo мoжнo мoлитьcя.
002 Кaк иcпoлнить нeиcпoлнимыe зaпoвeди.
003 Будут ли муки ада вечными.
004 Пpaвдa ли, чтo в кoнцe в aдy нe ocтaнeтcя ни oднoгo чeлoвeкa.
005 Boзмoжнo ли cпacтиcь инoвepцaм.
007 Гoвopят, чтo вce, ктo нe пpaвocлaвныe, пoйдyт в aд. Правда ли это.
008 Рaccкaжитe мнe пpo ИHH.
009 Кoгдa чeлoвeк poждaeтcя, Бoгy yжe извecтна eгo yчacть в вeчнocти. Кaк тoгдa Бoг, видя, чтo чeлoвeк нacлeдyeт вeчнoю гибeль, дoпycкaeт чeлoвeкy poдитьcя в миp.
010 Boзмoжны ли мoлитвы c пpeдcтaвитeлями дpyгиx peлигий.
011 Boпpoc o пepвopoднoм гpexe вo Xpиcтe.
012 Как бороться с фарисейством в себе.
013 Почему человек, вставший на путь духовной жизни, подвергается искушениям.
014 Как узнать промысел Божий в своей жизни.
015 Что значит религиозная экзальтация и далеко ли это понятие от прелести.
016 Как определить грань между страстью и жизненной потребностью.
017 Нам нужны дела для спасения или только искреннее покаяние и исповедование грехов.
018 Возможно ли здесь на земле духовное исцеление Есть ли люди, которым не требуется покаяние Расскажите о бесстрастии.
019 Стремление к совершенствованию не может ли привести к греху гордости.
020 Как Святые Отцы отличали гордость от чувства собственного достоинства и смирение от унижения Как этому научиться и по каким критериям отличать.
021 Делаешь что-то хорошее одному, - ущемляешь интересы другого. Вот этот вопрос совести очень глубокий... всегда кого-то ущемишь.
022 Как в служении и жертвенности другим самому не стать жертвой.
023 Ну хорошо, я буду следовать методам анализа собственных мыслей, раздражения, зависти и т.д., буду это осознавать, а дальше что.
024 Как правильно бороться с грехом.
025 Стоит ли помогать людям, если они все равно остаются глухи к твоей помощи.
026 Почему людям, которые прилагают огромные усилия очень часто не удается достичь намеченной цели, другие люди не прилагая их добиваются желаемого.
027 Что делать, если даже при счастье, возникает то, что не хочется жить.
028 Если человек говорит, что ушла вера, что делать и как помочь.
029 Надо ли брать благословение священника на молитву Иисусову.
030 Одним из условий правильной молитвы вы назвали понимание того, что читаем, однако многие молитвы на церковнославянском языке непонятны.
031 В дружеские отношения с учительницей еврейкой вмешались различия в религиозных взглядах, как вести себя дальше.
032 На что бы вы посоветовали жертвовать деньги состоятельным людям.
033 Допустимо ли прихожанину просить священника не злоупотреблять скороговорками.
034 Какова цель поста Как поститься.
035 Как прийти к вере.
036 Говорят,что счастье-это равновесие душевное,а материальные ценности не в счет.Но как это равновесие достигается,не только ведь духовными ценностями,но и материальными Так что такое счастье.
038 Может ли человек венчаться, если он не исповедуется и не причащается.
039 Греховен ли брак без венчания.
040 Можно ли помочь другому человеку прийти к вере.
041 С кого брать пример христианину, живущему в миру.
042 Что вы можете сказать об исполнении молитвенных правил.
043 Чем заполнить с духовной пользой досуг христианина.
044 Стоит ли прибегать к крестному знамению в общественных местах, в окружении людей мирских.
045 Как понимать учение церкви о пользе молитвы за усопшего.
046 Чем отличается гордость от чувства человеческого достоинства.
047 Как можно оценить жизнь в браке, безбрачии и монашестве.
048 Кто искушает человека.
049 Не приводит ли путь безбрачия в миру к развитию эгоизма.
050 Насколько полезны паломничества для духовной жизни христианина.
051 Как относиться к практике Причащения без исповеди.
052 Каким должен быть отдых для православного человека.
053 Какая разница между сердцем и умом.
054 Краткое описание практики трезвения.
055 Каково отношение Церкви к танцевальному искусству.
056 Преподобные Отцы избегали роскоши, комфорта, лишних впечатлений, частого общения. Насколько применимы эти действия для белого священства и мирян.
057 Являются ли кротость и уступчивость плодами смирения.
058 Какие черты характера и устремления сердца надо иметь человеку, чтобы выбрать монашество, брак или безбрачие в миру как образ жизни.
059 Если раскаяние в грехе приносит уже мир в душу, не является ли тогда исповедь церковная формальностью.
060 Какая разница между гордостью и гордыней.
061 Что такое духовное сладострастие и как различить умиление духовное от душевного.
062 Может ли христианин посещать разные храмы для участия в церковной жизни, руководствуясь при выборе личным сердечным откликом.
063 Как приобретается страх Божий.
064 Не приведет ли к гордости борьба с греховным.
065 В наше время очень большое количество литературы, что выбрать для чтения.
066 Что такое встать умом в сердце при молитве О применении дыхательных техник и борьбе с мыслями во время молитвы.
067 Как часто нужно причащаться.
068 Как общаться с духовником, как принимать его советы.
069 Как бороться с рассеянностью ума при молитве.
070 Как почувствовать свое недостоинство перед принятием Святых Христовых Тайн.
071 Что такое воцерковление и возможно ли спасение без воцерковления.
072 Как объяснить молодежи, что курение это грех.
073 Дети в приютах и детских домах пребывают в страшной скорби, это лучше для них, чем быть в семье и любви.
074 Посоветуйте как отличить влюбленность от любви, чтобы будущему священнослужителю иметь надежную супругу.
075 Отчего ребенок принимает от родителей быстрее худшие качества, чем лучшие Пока родители исправят свои худшие качества, может уже быть поздно.
076 Считается ли крещение ребенка правильным, если его крестила бабушка в домашних условиях.
077 Можно ли двадцатилетнему ребенку привить великодушие.
078 Подросток семнадцати лет из деревни, живет с нами, получает образование. К сожалению, крадет вещи, но никогда с ней об этом не говорили.
079 Сын не хочет причащаться, находит отговорки. Заставлять, убеждать или ждать когда сам созреет То же с молитвою.
080 Не выучив уроки, сын отказывается идти в школу, угрожая уходом из дома. Что предпринять.
081 Как наставить современную молодежь на правильную христианскую жизнь, учитывая, что трудиться над собой они в большинстве своем не хотят.
082 Смирение это борьба за правду, как вы сказали, или это принятие всего того, что посылается Богом.
083 Смирение и христианская любовь - это плоды духовного труда, тернистого пути, вступить на который решается не всякий. В какой мере педагог может этому способствовать.
084 Что делать, когда дети, ходившие в храм и приступавшие к Таинствам, став подростками покидают церковь.
085 Как вы относитесь к возможной форме образования с помощью Катехизиса.
086 Слышала, что нужно очень осторожно молиться за чужих, некровных тебе людей, так как можно себе навредить.
087 Как лучше ответить молодым людям, которые сознательно не руководствуются совестью, совершая неблаговидные поступки.
088 Требует ли христианство от человека любить Бога больше, чем своего ребенка.
089 В чем больше греха для отца внебрачного ребенка в женитьбе на нелюбимой им женщине или помощи без женитьбы.
090 Как воспитывать в детях послушание.
091 Я не могу никому высказать свои печали и радости, что мне делать Можно ли воспитать родителей.
092 Почему выпускники воскресных школ испытывают отвращение к православию.
093 Пожалуйста, приведите факты бессмертия человеческой души, понятные школьникам.
094 Как сформулировать для ребенка цель христианской жизни.
095 Как ребенку остаться христианином в современном мире, полном лжи, лицемерия, власти денег.
096 Как объяснить человеку необходимость крещения, если он против его принятия.
097 Как воспитать ребенка в неполной семье.
098 Как оценить попытки убрать из школьной программы произведения Достоевского.
099 Как воспитать в детях неприятие сквернословия.
100 Как объяснить ребенку что такое страсть.
101 Как правильно разьяснить детям о мощах святых угодников Божиих Показывали видеокассету - дети пугаются.
102 Обязательно ли настаивать на том, чтобы ребенок получил высшее образование или прежде всего думать о воспитании в нем человека.
103 Чтобы ребенок не болтался на улице, уговорили его посещать художественную школу. Пропустил четверть, остался неаттестованным, обманывал учителя... Что делать.
104 Как быть, если один из родителей верующий, а другой нет и между ними возникают конфликты по-поводу приобщения ребенка к церкви.
105 Влияет ли на посмертную участь человека то, что он рожден невенчанными родителями.
106 На что нужно больше уделять внимания в выборе тем на занятиях в воскресной школе для детей от 10 до 15 лет.
107 Как воспитать в детях правильную свободу Можно ли, не ограничивая свободы ребенка, наставить его на путь христианской жизни.
108 Вы сказали, что три четверти проблем детей - это проблемы родителей, а что же делать с родителями.
109 Как воспитывать дух.
110 Как должны строиться отношения между верующей женой и неверующим мужем.
111 Какое отношение РПЦ к царю Иоанну Грозному.
112 Миряне во главе русской церкви, начиная с Павла Первого.
113 О появлении масонства в России и роли в этом Петра Первого.
114 Как относиться к невероятным, с нашей точки зрения, чудесам, встречающимся в житиях святых первых веков христианства.
115 Если до революции в России все были верующие, то почему же она совершилась Были ли тогда гонения на церковь и почему цари препятствовали избранию патриарха.
116 Когда в России духовная жизнь реализовывалась наиболее полно.
117 Как вы относитесь к деятельности патриарха Сергия Страгородского Повлияла ли она отрицательно на политику церкви.
118 Как образовалась многорелигиозность.
119 Чем объясняется сохранение церковнославянского языка.
120 Русский народ терпелив или смиренен.
121 Какие цели преследуют секты, особенно те, которые стали возникать с 19-го века, материальные или духовные.
122 Существует ли такое понятие как русский менеджмент и как в нем уживается мысль, что большая часть нашего народа живет небогато В чем причина этого.
123 Как относится православная церковь к творчеству А.Ф.Лосева.
124 Обречены ли на провал попытки генетиков изобрести эликсир бессмертия, если согласно христианству природа человека повреждена на онтологическом уровне.
125 Не следует ли из православной идеи, что Бог никого не награждает и не наказывает, - вседозволенность.
126 Неверующие люди спрашивают, разве ваши молитвы не есть по сути та же медитация.
127 Как ответить на претензии сектантов к православным по поводу крещения младенцев в отсутствии их сознательной веры в Спасителя.
128 Как соотносится промысел Божий с человеческой волей.
129 Какое значение имеют для христианина ветхозаветные заповеди.
130 Каков взгляд церкви на бесоодержимость.
131 Как соотносятся вера и истина.
132 Как совместить любовь Божию и потоп, как наказание Божие.
133 Священное Писание говорит о деле Христовом многими словами, так в чем смысл Его жертвы.
134 Не вступает ли научно-технический прогресс в противоречие с христианскими ценностями.
135 Может ли спастись неправославный человек.
136 Говорят, что моральный кодекс строителя коммунизма имеет много общего с заповедями Божиими. Как это опровергнуть.
137 Может ли разум человека привести его к вере и спасению.
138 Вы надеетесь что будете спасены или верите в это.
139 Знал ли Адам о Пресвятой Троице.
140 Как венец творения, чем человек отличается от ангелов.
141 Чем Адам отличался от Христа.
142 Как относиться к идее всеобщего исторического покаяния.
143 Разность взглядов на телесность ангелов Игнатия Брянчанинова и Феофана Затворника, как относиться.
144 Как может спастись христианин в современном мире.
145 В Филаретовском катехизисе о кресте Христовом делается упор на искупление, уплату долга. По катехизису Тянь-Шанского наше спасение в том, что Господь обожил в себе человеческое естество.
146 Крест - неизбежность для Бога.
147 Возможно ли спасение вне Церкви.
148 Бог есть любовь, как же Содом и Гоммора, всемирный потоп и прочее.
149 Почему Бог допускает беременность тех матерей, которые бросают детей и делают аборты, а других обделяет прекрасным званием - родители.
150 Вы говорите, что внутреннее делание - внимать себе. Это делание в основном монашеское, но Василий Великий призывает всех христиан внимать себе. Как это лучше сделать мирскому человеку.
151 Как правильно понимать страх Божий.
152 Безбожники в свое время придумали такой вопрос может ли Бог создать такой камень, который сам не может поднять Существует ли ответ на него.
153 Является ли желание спастись хоть отчасти корыстным, стяжательным, выгодным, вожделенным, страстным.
154 Как души святых оказывают помощь живущим на земле, и в загробном мире видимо тоже.
155 Если человек, приняв крещение во взрослом возрасте, остается таким же больным психически и физически, то можно ли сказать, что это следствие греха, который был до крещения.
156 Что такое молитва, как надо молиться.
157 Чем отличается воля Божия от попущения Божия.
158 Скорби и болезни людей, это наказание Божие или милость Его для нашего блага.
159 Можно ли более качественно повторно исповедать грех, если отношение к нему со временем стало более осознанным.
160 На один и тот же вопрос святые Отцы дают порой противоположные ответы, так как найти истину.
161 В чем логика выбора из огромного числа грехов семи смертных.
162 Как Вы относитесь к созданию внутри церкви молодежных, женских и прочих организаций.
163 Как относиться к игумену Евмению.
164 Святые Отцы говорят, что Богу присуща простота, поэтому все простое угодно Ему. Не должны ли мы стремиться к простоте в церковном пении, убранстве храма, богослужениии, жизни и т.д..
165 Как бы вы оценили современное состояние церкви и отдельных институтов церкви духовных школ, приходов, монашества.
166 Как вы относитесь к проблеме общей исповеди в нашей церкви.
167 Вопрос ИНН, штрих-коды сейчас волнуют многих... что вы можете об этом сказать.
168 Расскажите о послушании, слепом и разумном.
169 Монашество это призвание, по каким признакам идут в монахи Что, в миру уже не спастись, там уже нет возможности духовного совершенства Какие еще варианты.
170 Будут ли канонизировать Самсона многострадального.
171 Думаю, что сами себя смирять не можем... но смиряем себя под крепкую руку Божию... с радостью исполняя Его волю, легко отказываемся от старых грехов.
172 Вы назвали две составные спасения - смирение и любовь, а где находится покаяние.
173 Как противостоять обмирщению церковного пения.
174 Объясните пожалуйста, почему сейчас с осторожностью относятся к книгам о.Анатолия Гармаева.
175 Сейчас много разговоров о возможности канонизации царя Ивана Грозного и Григория Распутина, что вы скажете об этом.
176 Что вы можете сказать по-поводу писем Софрония Сахарова.
177 Какими должны быть отношения между священником и прихожанами.
178 Каким должен быть внешний вид христианина.
179 Что Вы скажете о мироточении икон.
180 Что вправе требовать священник от взрослых, приносящих младенцев для крещения.
181 Можно ли православному христианину любить светское искусство.
182 Почему женщинам нельзя ходить в храм в брюках.
183 Почему Поместные Соборы заменены Архиерейскими.
184 Как относиться к вопросу о подлинности Туринской Плащаницы.
185 Знание и понимание каких догматов совершенно необходимы для Спасения.
186 Каково ваше отношение к проблеме языка богослужения.
187 Как относиться к празднованию христианскими церквями Рождества Христова в разное время.
188 Что Вы скажете о критике в ваш адрес со стороны о.Рафаила (Карелина).
189 Обязательно ли благословление на издаваемой духовной литературе.
190 Надо ли в нынешние последние времена для спасения уезжать от Москвы на триста километров.
191 Южанам поститься легче при изобилии фруктов и овощей и меньшей потребности в энергии, получается что пост для нас северян строже.
192 Я не встречал у святых Отцов советов молиться святым или иконам о своих нуждах, неужели кто-то может помочь нам более чем Бог.
193 Кто-то из святых Отцов сказал, что Бог и святые слышат нас не по месту, а по доброму произволению нашему. Не касается ли это и паломничества.
194 Ваше отношение к празднику День единства, ведь одни празднуют изгнание поляков, а другие казанскую икону Божией Матери.
195 Если не мы, то никто за нас ничего не сделает, но наш народ опять голосует за разрушителей нашей родины. Обьясните, как русского человека заставить думать.
196 Как вы относитесь к тому, что референт патриарха баллотируется в депутаты государственной думы, ведь церковь вне политики.
197 Что можно сказать человеку, начавшему интересоваться исламом, наплыв которого сейчас имеет место, чтобы заинтересовать его православием.
198 Расскажите о новых открытиях науки, которые интересны с духовной точки зрения.
199 Вышло огромное число книг, объединенных именем Анастасия. Что это за явление и как его остановить.
200 Как вы относитесь к идее введения обязательного преподавания в школах основ православной культуры.
201 Должен ли православный человек защищать идею государственности в условиях глобализации.
202 Как относиться к идее социальных свобод.
203 Является ли Православная Церковь лидером в объединении усилий ведущих религий России Об единстве христианства.
204 Слабеет ли роль Православия в России.
205 Почему так много хулительных статей против Православной Церкви.
206 Защищены ли мы от религиозного экстремизма.
207 В какой мере христианину стоит переживать за судьбу Родины.
208 Как организовать в наших школах Основы православной культуры и воспитания, с чего начинать.
209 Следует ли менять закон Божий, как предмет, на основы православной культуры.
210 Как вы относитесь к Киотскому протоколу.
211 Как отвечать экологам, считающим что уменьшение численности людей на нашей планете - единственный способ спасения Земли.
212 Как соотносятся современный бизнес и христианство.
213 Что мешает в настоящее время церкви войти в школы.
214 Кто бы мог преподавать в школах основы православной культуры учителя, священники или кто-то другой.
215 Можно ли крестить ребенка, если отец некрещен.
216 Какой должна быть проповедь в храме, о чем в первую очередь должен говорить священник.
217 Каким образом возникла в Православии необходимость стоять во время богослужения.
218 Чем же должен заниматься клирос во время причащения священнослужителей Какое должно быть пение в храме.
219 Как можно исключить суету и создать благоговейную обстановку во время службы в храме.
220 Как объяснить, что Апостолы проявляли духовную слабость и неразумие во время земной жизни Иисуса Христа.
221 Как понимать в Евангелии призыв приобретать себе друзей богатством неправедным.
222 Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.[1 Кор. 74] Как это понимать.
223 Как понимать заповедь Блаженны миротворцы, яко тии сынами Божиими нарекутся.
224 Почему Апостол Павел так обращает внимание на покрытую или не покрытую голову женщины и мужчины.
225 В Евангелии от Матфея есть строки если брат согрешил против тебя, - пойди и обличи его. [Мф. 1815]. В каких случаях можно применить это.
226 Почему в Евангелии делается акцент на том, что блудник грешит еще и против тела, разве любой другой грех не влияет на телесное состояние человека.
227 Блажени кротции, яко тии наследят землю. Блажени милостивые, яко тии помилованы будут. Как это понять.
228 Как понимать слова Спасителя Пусть мертвые погребают своих мертвецов.
229 Если Царство Небесное по словам Спасителя внутри нас, то где ад.
230 Почему цитата, приведенная вами на лекции, в моем Евангелии звучит иначе.
231 Как ответить человеку о различии Православия и инославия.
232 Был ли когда-нибудь католицизм объявлен ересью.
233 Как изменилось христианство в католицизме и протестантизме.
234 Как кратко и убедительно ответить новоначальному, в чем отличие православия от католичества.
235 Святые Отцы считают, что иноверцам и инославным невозможно спастись следуя их учению. Спасет ли их Бог, добрые дела или что-то другое.
236 Проигрывает ли Православие борьбу с другими религиями за души людей.
237 Как относиться к иноверцам.
238 Может ли православный общаться с инославными, восхищаться их верой, обычаями, поздравлять с праздниками.
239 Не могли бы Вы рассказать о вашем личном пути к Богу.
240 Каково ваше мнение о книге Мои посмертные приключения Юлии Вознесенской.
241 Прочитал замечательную книгу писем игумена Никона (Воробьева). Если ли книга с его жизнеописанием. Расскажите немного о нем.
242 В чем суть ваших разногласий с архимандритом Рафаилом Карелиным.
243 Какую литературу можете порекомендовать для чтения.
14:44:20
219.57 Мб
mp3
протодиакон Андрей Вячеславович Кураев
профессор, преподаватель МДА, протодиакон Андрей Кураев
Профессор Московской Духовной Академии; старший научный сотрудник кафедры философии религии и религиоведения философского факультета МГУ. Считается, что о. Андрея иногда "заносит" - вот уж неправда так неправда! Принимая во внимание злободневность и остроту тем, затрагиваемых о. Андреем в его публицистике, следует как раз наоборот рассматривать его как предельно осторожного, на редкость дипломатичного полемиста и на удивление корректного оратора, природный дар, блестящая подготовка, самородное мышление и богатство души которого позволяют ему увлекать нас не соблазняя, предостерегать не запугивая, опровергать не оскорбляя, доказывать не спекулируя, обличать не проклиная, вдохновлять не агитируя, утешать не льстя... Острая мысль. Лёгая речь. По-настоящему Добрая воля. Искромётный дар, ревностность и оптимизм. Почти полная подборка лекций на http://www.predanie.ru/mp3/Lekcii_diakona_Andreja_Kuraeva/
Oт чeгo cпacaeт Xpиcтoc.
01:37:43
44.7 Мб
mp3
Peлигиoзнaя бeзoпacнocть.
01:11:33
65.5 Мб
mp3
О русской интеллигенции. Часть 1. Часть 2.
00:59:29
17.7 Мб
mp3
O epecи. Часть 1. Часть 2. Часть 3.
04:06:14
104.6 Мб
mp3
"Живая Этика". Часть 1. Часть 2. Часть 3. Часть 4.
02:36:32
46.9 Мб
mp3
протоиерей Дмитрий Смирнов
протоиерей, настоятель храма святителя Митрофана Воронежского в Петровском парке, Дмитрий Смирнов
Интересно послушать насыщенные и глубокие лекции Кураева или Осипова. Но эти профессора не священники, и на ряд вопросов пастырского характера отвечать не имеют права. Выступления о. Дмитрия полностью лишены какой-либо елейности и «поповских прогонов». Всесторонне эрудированный, прекрасный оратор, практик, великолепный педагог «для взрослых», в жестких условиях прямого эфира он завладевает вниманием зрителя, а его иногда шокирующие примеры убеждают подчас лучше, чем центнеры морализаторской и богословской литературы. По-настоящему добрый человек, откровенно любящий свою паству, он далек от заигрывания с аудиторией, не нянчится с людьми и ведёт разговор на равных, но при этом очень тонко чувствует и не переступает границу, отделяющую непринужденность общения от панибратства.
Послушайте некоторые ответы отца Дмитрия на вопросы, заданные ему во время прямого эфира. Остальные вопросы и ответы (более 500) слушайте и смотрите на мультимедийном блоге отца Дмитрия.
В чем главная особенность Православия перед другими религиями
Если Бог есть любовь, то зачем конец света, и есть ли возможность избежать эти страдания
Если для Бога нет времени, то значит всё уже предопределено
Зачем молить Бога о помощи кому-либо, если он и без нас знает кому что нужно, кому что - нет
Идите и научите все народы, и в то же время не мечите бисер перед свиньями
Как правильно построить исповедь в храме, если знаешь, что через неделю умрешь
О засилии в обществе экстрасенсов, астрологов, колдунов и прочей нечисти
О параде секс-меньшинств на Болотной площади в Москве
О позиции Патриархии по отношению новых электронных карт, вводимых с 2012 года
О продаже в храме святой воды
О проф. Осипове и еп. Антонии Сурожском
О различных оптических явлениях в святых местах
О фанатиках и фанатизме
Об освящении вербы, куличей, пасхи, яиц
Об отношении к плотским супр.отношениям. Как понимать, что Христос пришел разделить сына и отца
Почему в мире столько много несправедливости, особенно по отношению к детям
Почему с умиранием тела заканчивается свобода человека
Почему христиане называют себя рабами. Что такое Блажен иже разбиет младенца своя о камень
Почему Церковь пытается навязывать политические взгляды
Рок, неотвратимость судьбы. Жалел ли Бог сатану, когда тот его предал
Чем занимался Иисус Христос до начала своего служения
Что значит Да убоится жена мужа своего
Что такое духовная жизнь
Является ли самооборона грехом
священник Даниил Алексеевич Сысоев
священник Даниил Алексеевич Сысоев, кандидат богословия
Секретарь Миссионерско-просветительского центра “Шестодневъ”. Сотрудник центра реабелитации жертв тоталитарных культов и псевдорелигиозных движений во имя св. прав. Иоанна Кронштадтского. Автор книги “Летопись начала” (М.1999), редактор сборника “Шестоднев против эволюции” (М.2000) и альманаха “Божественное Откровение и современная наука”. Опубликовал более десятка статей креационной и противосектантской направленности.
Отец Даниил был убит вечером 19.11.2009 г. у себя в храме ап. Фомы на Кантемировской (Москва), после вечерней службы. Убийца в маске (установлена личность Бексултана Карыбекова) застрелил его на глазах свидетелей (четыре выстрела из ПМ). До этого отцу Даниилу 14 раз по электронной почте приходили предупреждения с угрозой убийства. Убиенный является свидетелем Христа, отдавшим за свидетельство свою жизнь. Аминь.
Льюис потерял веру в детстве, может быть, когда молил и не умолил Бога исцелить больную мать. До тридцати лет он был скорее атеистом, чем даже агностиком. Позже Льюис писал: "Когда я поступил в университет, я был настолько близок к полной бессовестности, насколько это возможно для мальчишки. Высшим моим достижением была смутная неприязнь к жестокости и к денежной нечестности; о целомудрии, правдивости и жертвенности я знал не больше, чем обезьяна о симфонии".
Помогли ему тогда люди неверующие: "я встретил людей молодых, из которых ни один не был верующим, в достаточной степени равных мне по уму - иначе мы просто не могли бы общаться, - но знавших законы этики и следовавших им". Когда Льюис обратился, он ни в малой мере не обрел ужасного, но весьма распространенного презрения к неверующим.